Crónica

Víctor Ruiz.

El sonido anuncia que Jesucristo una vez más ha muerto…y en Morelia va resucitar. 

El sol se resiste a ocultarse y algunos ya se acercan a los bares a tratar de buscar el mejor lugar, la mejor vista para ingerir algunas cervezas. – Oiga ¿de aquí si se ve la Procesión?- pregunta una señora al mesero que difícilmente accede a contestar una pregunta que no conoce la respuesta.- No lo sé, regularmente la calle se llena-

Los rayos ultravioletas se dejan sentir por las calles del Centro Histórico de la ciudad, por lo cual los más agradecidos son los del sexo masculino que observan sin cesar una intensa pasarela de mujeres con mini faldas, shorts o cualquier prenda corta.

Por la avenida Madero se pueden observar tres personas que realizan su propia Procesión (y no precisamente religiosa), estos llevan consigo una gigantesca cruz  de color roja parecida a la de la campaña emprendida por el monero Rius de NO + SANGRE, sin embargo me refiero a personal de la Cruz Roja Mexicana, quienes no desaprovecharon la oportunidad para  avanzar en su colecta 2011.

19:30 horas, el sonido instalado a la altura de las Tarascas repite una y otra vez la historia de la Procesión del Silencio. Niños se dejan ver inquietos, mientras los padres recurren a la vieja táctica pero siempre útil de comprar juguetes que les garantizará el silencio por un rato de los pequeños.

La Procesión se ha retrasado. Los más viejos se encuentran acomodados en sus  bancos desde hace rato, su inexorable devoción no les permitirá moverse de su lugar  durante algunas horas.

Pelo canoso y con un bastón que le ayuda a dar ligeros pasos, estatura: difícil de deducir, pues la joroba nos genera imprecisión. Anciana quizás de más de 80 años de edad se acerca a comprar una vela de 10 pesos. Total, se encuentra más cerca de la muerte que de la vida y hay que asegurar un pedazo de cielo.

Como película de terror a lo lejos se escucha el ruido del silencio, la calzada Fray Antonio de San Miguel se ha convertido en un sendero lleno de encapuchados con Cristos en las manos. Niños, adultos, señoras y hasta los perros han optado por el sigilo.

Las cámaras y los fotógrafos no se hacen esperar. El  niño que va en primera fila con su sotana y cargando el incensario no entiende claramente lo que sucede (o al menos eso delata su rostro) quizás prefiera estar jugando o mirando televisión que estar de luto por alguien que no termina de conocer.

-¡Shhhhhhhhh!, no ves que es del silencio.-  Exclama una señora a una niña que no paraba de llorar. Pasos más adelante se escucha un grito. -Quítate periodista no dejas ver- es un señor  que denota molestia y exige que no le impidan la vista del espectáculo.

La avenida Madero se ha convertido en un desfile de culturas: primero pasan los que traen vestimenta de soldados romanos, le siguen las mujeres vestidas de negro tipo oriental, después vienen los que traen un estilo griego y al final  se observan las mujeres con prendas indígenas, aisladas y rezagadas (como siempre ha sido en este país, sino pregúntenle a los indígenas de Chiapas).

Hombres que llevan al Cristo en sus hombros cada vez se ven más agotados, han pasado más de dos horas y media desde que comenzó la marcha del silencio, la oscuridad y el cansancio se hacen presentes.

-Mamá ya me quiero ir- reprocha un niño que harto de no entender que es lo que pasa, le protesta a su madre que ya no se está divirtiendo.

Algunos han optado por ir a degustar de los alimentos que se encuentran a un costado de Catedral: churros, corundas, pambazos, enchiladas, pozole, tacos y entre otros platillos mexicanos (aclaración: no es 15 de septiembre).

22:50 horas, por fin pasa el último contingente de encapuchados  que clausura oficialmente la procesión del silencio. La gente inunda las calles en busca inmediata de un taxi, todos ocupados. Otros prefieren empezar a caminar rumbo a su destino.

23:00 horas, Jesucristo ha muerto y nadie lo ha visto resucitar…no al menos en Morelia.

Víctor Ruiz.

“…Y que prefiero no tocar antes que pasar por el aro de su mafia musical”

-Lorenzo Morales- vocalista de la banda española Los muertos de Cristo.

En España año tras año se lleva a cabo el Festival de Música “Derrame Rock”, son 15 ediciones las que se han realizado hasta el momento de dicho evento, pero en la número ocho realizada en el año 2003, tuvo un sello especial por el discurso pronunciado en contra de los organizadores por parte del vocalista de la banda Los muertos de Cristo.

Ahí Lorenzo Morales denunció los latrocinios que el “Derrame rock” realiza todos los años, así mismo defendió a las agrupaciones musicales que hacen un esfuerzo por llevar su música a sus seguidores sosteniéndose en la autogestión. Y por último, el vocalista de Los muertos de Cristo anunció a los organizadores que desde ese momento “podrían ponerlo en las listas negras y hacerle el boicot”.

Dicho contexto me hace pensar en el “Vive Latino”, festival musical que al igual que el “Derrame rock” se realiza anualmente y que es considerado por medios de comunicación y seguidores como el evento de “rock” más grande de toda Latinoamérica.

Sin embargo el evento resulta contrario a lo que predica el rock (verdadero), pues para empezar nos encontramos ante un festival que es patrocinado por empresas multinacionales como lo es Coca-Cola, indicativo que se traduce en una sola cosa: “El “rock” que nos presentan es capaz de venderse a cualquiera sin importar quien sea”.

Para seguir, queda claro que en el “Vive Latino” asisten las bandas más “populares” y no así las mejores; me atrevo a afirmar dicho comentario debido a que en los carteles nunca aparecen agrupaciones musicales que son gigantes en la historia del rock en nuestro país, para ejemplo tenemos bandas como: Leprosy, Espécimen, Transmetal, Síndrome (para quien conozca la trayectoria de dichas bandas sabrá de lo que hablo), entre otras que ni de broma podrían ser invitadas al festival.

Resulta curioso  e inclusive simpático saber que el sábado pasado mientras se desarrollaba el Vive Latino ante más de 70 mil personas (o al menos eso dijeron los periódicos) al mismo tiempo en el Foro Alicia de la ciudad de México (recinto que ha fungido como una casa fiel del rock) daba su último recital una banda icono del punk rock en México, me refiero a Seguimos Perdiendo, grupo que demostró que se puede hacer historia y marcar generaciones de seguidores alejados de los medios de comunicación masivos.

Por otra parte, resulta confortante saber que hay festivales de rock que mantienen orgullosamente la bandera del movimiento en alto y siempre apegados a la identidad del género musical de protesta por excelencia, habló del evento que se realiza en el Distrito Federal de nombre “Los jefes de jefes del rock”, festival que reúne a lo mejor de la escena musical del país.

Las diferencias que encontramos entre “Jefe de jefes del rock” y el “Vive Latino” son abismales, pues los precios de los tickets para acceder al primero son más bajos, estos oscilan entre los 150 y 200 pesos, mientras que en el segundo el precio de los boletos llega alcanzar hasta los 1,200 pesos.

En días pasados una persona que estimo mucho me tomó por asalto y me dijo: “El Vive Latino es una tradición”, yo le doy la razón, efectivamente es una tradición, pero una tradición de engañar año con año a la gente levantando la bandera del rock que no les corresponde. Son 12 años de ser como bien lo dijo Los muertos de Cristo: “La gran estafa de Rock & Roll”.

Víctor Ruiz.

Y ahí estabas otra vez tú, si, otra vez creíste que todo sería mejor, que por fin llegaría ella y te haría darte cuenta en el error que vivías al promover por el mundo entero: “El amor es un absurdo…”

 Otra vez decidiste que acceder a compartir lo que eres resultaría la mejor opción, lo decidiste y fallaste (o te fallaron).

Ahora estas con los mismos discos, las mismas letras e inclusive las mismas sensaciones que te hacías el que ya no recordabas, pero… ¿de qué te quejas? Si tú lo decidiste ¿no?

Ya empezaron los lamentos: que si hubiera sido más sincera, que si hubieras hecho caso a Sábato cuando te dijo que no existían túneles paralelos al tuyo, que si mejor te hubieras dedicado a Bakunin y a la anarquía. Total, todo pasó, estas más solo que nunca y sigues sin acabar “Conversación en la Catedral” de Vargas Llosa.

Estas jodido Víctor, mírate nada mas, escuchando canciones deprimentes de Blur y lo peor sin un trago que te acompañe, estas bien jodido.

Cuestionas y cuestionas y nada que hayas respuestas, ¿Por qué volviste a creer?  Ni siquiera ella te supo responder. Y estabas otra vez ahí… confundido como siempre.

Me gusta pensar que algún día volverás/ que estas arrepentida y que ya nada será igual… Olvídate de patrañas que aquí nadie regresará, bueno sí, tu soledad seguro te volverá acompañar, pero… ¿de qué te quejas? Siempre la quisiste o ¿no?

Ya ni le busques, no hay canción que te vaya hacer sentir mejor o al menos te dé la razón, ahora seguro te preguntaras ¿Para eso tengo más de 350 discos? Pues quien te manda andar escuchando música rara que ni de broma toca el tema del amor… ¿pues no qué no tenías sentimientos?

Intentas esconderte en la lectura de nuevo: “Siempre supe que era nihilista”, dices pero ni tú te la crees, sabes que te entregaste otra vez, absurdamente te entregaste otra vez.

Fase de promesas te han alcanzado: “No me vuelve a pasar”, “He decidido caminar solo”, “El amor es un absurdo” (¿otra vez?), pero no te engañes, ni tus palabras harán que esta noche duermas como si no hubiera pasado nada, es más, olvídate, que esta noche no cierras las pestañas ni por un segundo.

Comienza búsqueda desesperada de canciones: La polla, The Clash, Disidencia, Fe de ratas, Gatillazo, Los muertos de Cristo, Reincidentes… carajo Víctor, ¿toda tu vida es política o qué? Espera parece que hallaste algo: Cadena Perpetua, si, el mismo de hace un año: El cariño no hay que hacerlo/ hay que ser un poco más sinceros…

Ahora recuerdas todo ¿verdad?  Hace ya un año te encontraste en las mismas circunstancias y llegaste al mismo tema.

¿Será que en el 2012 volverás a ocupar esta misma canción? Carajo mejor guárdala, no vaya ser…

Víctor Ruiz.

“El militar profesional no ejerce la profesión por patriotismo; esta es para él un oficio que le permite vivir y le da al propio tiempo gloria, riqueza y honores. Es militar profesional por interés personal.”  (Agustín Hamon) 

 Hace algunos días la periodista Sanjuana Martínez, quien labora en el diario nacional La Jornada, entrevistó al general en retiro y también encargado de la seguridad pública en Torreón Coahuila, Carlos Bibiano Villa.

Dicha entrevista revela a un ex general dispuesto a asesinar con tal de conseguir sus objetivos, con frases como: “Para rescatar a Torreón hay que meterle huevos”, “Aquí hay que romperle la madre al cabrón que ande mal”, “Los que nos venden no merecen vivir”, “Cuando agarro un zeta o chapo lo mato”, “Mi padre es el ejercito y mi madre la patria”, entre otras, Carlos Bibiano expresó hacia la periodista su manera de trabajar.

Un día después de ser publicada la entrevista, el ex general se retractó abiertamente en el programa radiofónico de la periodista Carmen Aristegui, Carlos Bibiano manifestó que en el momento de la charla con Sanjuana él se encontraba con la adrenalina elevada ya que había sido víctima de un atentado días anteriores, por lo cual solicitaba la comprensión de los ciudadanos.

Más allá de lo poco prudente que resultaron las declaraciones de Carlos Bibiano Villa, la pregunta obligada a responder es: ¿Cuál es el perfil de las personas que integran la milicia de este país?

El semanario de análisis político Proceso, en su edición  número 1790, realizó una investigación donde demuestra el camino que emplea el ejército para reclutar nuevos elementos a sus filas.

En dicha averiguación se encontró que cada vez son más los adolescentes de 16 y 17 años que deciden iniciar su servicio militar antes de tiempo (pues la edad mínima de ingreso es a los 18 años).

Los jóvenes se sienten atraídos por los beneficios que la milicia les ofrece, tales como son: prestaciones de servicio médico, casa habitación en renta, primas vacacionales, fondo de ahorro, servicio funerario, farmacias económicas, seguro de vida, entre otros.

Pero el reportaje ofrece datos más preocupantes, un ejemplo de ello es que se encontró que el Ejército busca reclutar personal de bajos recursos económicos, de carencia educativa  y sobre todo gente que no sea pensante, pues en palabras de militares: “El inteligente no tolera que lo manden y eso para la milicia no sirve”.

Posteriormente el Ejército se encarga de entrenar a los jóvenes para el combate, pero también se les introduce el lema que llevaran consigo toda la vida: “Mi madre es la patria”.

Y es aquí donde quizás podamos encontrar las causas que ocasionan  los abusos por parte de militares, pues estos han sido educados bajo el mandato de una supuesta patria, misma que bajo su ley les es permitido todo.

Hasta el año 2009 la cifra de jóvenes reclutados en el Ejército oscilaba sobre los mil 219, cifra que es elevada a comparación del sexenio anterior donde el número de nuevos ingresos alcanzó los 863. Esto se puede traducir  como la decisión que están tomando algunos adolescentes, quienes  prefieren ir a pelear a una “guerra” contra el narcotráfico  que les promete honores y glorias a cambio de sacrificar su juventud.

Los más de 35 mil muertos en este sexenio reflejan lo que bien expresaba Hamon sobre la milicia: “El militarismo es la escuela del crimen”.

Víctor Ruiz.

Corría el año de 1970 y el escritor italiano Dario Fo escribía una de sus obras de teatro más conocidas en el mundo,  “Muerte accidental de un anarquista” era el nombre, fue creada por el premio Nobel de literatura en 1997 gracias al caso de un italiano de nombre Giuseppe Pinelli.Giuseppe fue un anarquista  que tenía como oficio construir vías ferroviarias, pero también era un activista social, contaba con una revista que llevaba el nombre de “II Libertario”.

 En 1969  la ciudad de Milán fue objeto de  un ataque con bombas  efectuadas por grupos radicales, Pinelli fue acusado y llevado a la comisaría de la ciudad. En ese lugar aparentemente Giuseppe cayó desde la ventana del edificio provocando su muerte, las especulaciones no se hicieron esperar sobre una versión contraria a la que se presentó, de esta manera fue que Dario Fo decidió escribir sobre el caso del joven libertario.

Un caso similar sucedió en julio de 2001 en la misma Italia, Carlo Giuliani, anarquista y constante luchador en contra de la globalización murió en una manifestación realizada en la ciudad de Génova.

Las versiones oficiales apuntaron el caso como un “accidente”, pero tras varias investigaciones se encontró  una explicación diferente. Carlo fue víctima de la represión policial que se efectuó durante  la manifestación, una bala alcanzo su cerebro y posteriormente fue arrollado en dos ocasiones por un vehículo conducido por militares.

Estos dos casos nos muestran como el Estado se ha encargado de modificar las versiones de los hechos, en algunas ocasiones inclusive con ayuda de los medios de comunicación. En nuestro país sucede algo similar, Felipe Calderón al inició de su sexenio le declaró la “guerra” al crimen organizado, situación que colocó a los militares en las calles, mismos que han provocado muertes de civiles inocentes, a lo que el Estado se ha encargado de llamar “daños colaterales”.

Mas allá de los 35 mil muertos que ha dejado la lucha contra el crimen organizado según datos del Centro de Investigación de Seguridad Nacional (CISEN) este sexenio se ha visto marcado por muertes que no han quedado del todo esclarecidas, o bien, se han modificado los hechos y las versiones.

Un ejemplo de ello son los retenes y los excesos militares en distintas partes del país, caso concreto es el de José Sánchez y Rocío Peralta, quienes fueron detenidos en un operativo militar en Tabasco, estuvieron 14 días en cautiverio y Rocío fue violada. El pretexto fue simple: aparentemente tenían vínculos con el crimen organizado, aunque al final no se les haya comprobado nada. (Proceso No. 29, edición especial)

Otro caso de versiones erróneas fue el de los 15 jóvenes asesinados en enero del 2010 en la colonia Salvarcar en Ciudad Juárez, el hecho fue lamentable, pero resultó más lastimosa la declaración de Felipe Calderón al mencionar sin previa investigación  que los sucesos se habían realizado entre bandas criminales.

Los niños también se han visto afectados, pues varios se han quedado huérfanos debido a que sus padres han muerto en fuegos cruzados entre militares y bandas del crimen organizado, así lo demuestra Marcela Turati en su libro  “Fuego cruzado”.

Activistas sociales  han sido víctimas de la poca claridad del Estado, tal es el caso de Maricela Escobedo, quien fue asesinada a las afueras del Palacio de Gobierno del estado de Chihuahua.

Maricela llevaba tiempo exigiendo justicia por la muerte de su hija y a pesar de tener identificado al asesino y de que este confesó su culpa, los jueces Catalina Ochoa Contreras, Netzahualcóyotl Zuñiga Vázquez y Rafael Boudib se encargaron de dejarlo libre. En este caso fue evidente que el Estado no solo falló, sino que coopero para que la historia tuviera ese desenlace.

Otro caso que ha llamado la atención es el de la familia Reyes Salazar, donde han sido asesinados 6 de sus miembros. Josefina Reyes, madre de los hijos  ultimados especula que las muertes se deben a que su familia siempre ha estado involucrada con la lucha social y en entrevista con la periodista Carmen Aristegui habló sobre una presunta culpabilidad a cargo de militares.

Las autoridades han decidido optar por una línea de investigación que pueda relacionar a la familia Reyes Salazar con el crimen organizado, lo cierto es que los miembros restantes están pensando optar por un asilo político debido a la falta de seguridad que se vive en México.

Los medios de comunicación tienen la obligación de no fungir como encubridores del Estado, no se puede seguir llamando “víctimas colaterales” a una serie de situaciones que evidentemente atentan contra el bienestar de la sociedad.

El caricaturista Rius inició una campaña con el título de “No más sangre”, esto en respuesta a la situación que vive elpaís, la reacción resulta adecuada al momento, porque bien lo dijo Dario Fo “Quien es consciente de lo que ocurre bajo su barbilla gana en dignidad”.

Víctor Ruiz

Opinión

En semanas pasadas, fue a dado a conocer un comunicado de los presuntos plagiarios del panista Diego Fernández de Cevallos, los ex misteriosos desaparecedores (como ellos mismos se autonombraron), exponen las razones del porque del secuestro, así mismo manifiestan su ideología revolucionaria y su intención de generar un cambio en el país.

A continuación expongo algunos puntos de dicho comunicado, que como ciudadanos, me parece tenemos derecho a exigir respuestas, independientemente de si el secuestro pueda parecer una buena o mala manera para conseguir un fin.

1.-  Los presuntos secuestradores hablan sobre la violencia destructiva que pervive en el país, pero también hacen énfasis en otro tipo de intimidación que es la “cultural”; refieren a esta como la violencia del hambre, el desempleo, la migración, la delincuencia infantil y juvenil. “Violencia silenciosa” como ellos mismos la califican, resulta más fuerte que la que provoca el crimen organizado.

No se puede generar un cambio en el país sino se transforma al mismo desde lo social, mientras no se erradique  la pobreza y las malas condiciones en que se encuentran la mayoría de los mexicanos de poco o nada servirá una “lucha” contra  el crimen organizado.

2.-  Los misteriosos ex desaparecedores separan en dos clases al país, la primera son “Ellos”, en tal categoría se encuentran los grupos privilegiados que son los que deciden el destino de la mayoría y los que se han repartido la riqueza de esta nación en unos cuantos.

En el otro bando se encuentran “Nosotros”,  tal clase la conforman la mayoría de los ciudadanos, es decir, el pueblo en general.

Como bien se expone en el comunicado, “Nosotros” ciudadanos nos hemos ido acostumbrando a la violencia, la hemos convertido en una situación normal, al grado de resignarnos por no conseguir una mejor forma de vida.

3.-  Otro punto que destacan los plagiarios es sobre la política que se ejerce en México, misma que se ha ganado a pulso fama de corrupta y de malos manejos que no benefician a la mayoría.

La propuesta expuesta en el comunicado es la de crear una política colectiva, que las decisiones sean tomadas por todos y no por unos cuantos.

La proposición puede parecer descabellada, pero un mayor interés por parte del ciudadano puede ser posible, los manejos erróneos en parte son consecuencia del desinterés o de la poca información  de la que es participe la ciudadanía.

4.-   “El discurso gubernamental  invita a preservar el orden, o protestar dentro de los marcos institucionales”  afirman los captores de Diego Fernández de Cevallos.

Como se ha comentado anteriormente en esta columna, México es un país que no permite la protesta como un derecho del ciudadano, hacerlo muchas de las veces conlleva recibir represalias o simplemente pasar desapercibido para los demás. El silencio se ha convertido en una huella histórica que “Nosotros” estamos comprometidos a borrar.

5.-    En el comunicado se explica como se implantó el proyecto neoliberal en nuestro país, así como de las relaciones amistosas y políticas que mantienen Carlos Salinas de Gortari, Diego Fernández de Cevallos y una lista grande de empresarios y jerarcas entre los que destacan Lorenzo Servitje (dueño de BIMBO), Emilio Azcárraga Jean, Ricardo Salinas Pliego, Norberto Rivera, entre otros.

Es importante cuestionar él por qué de dichas relaciones, ¿Por qué Norberto Rivera se introduce en temas políticos siendo este un Estado laico?  ¿Por qué el duopolio televisivo sigue ejerciendo su poder fáctico sin que haya una barrera? ¿Por qué insistir con un proyecto neoliberal cuando se ha comprobado que beneficia a unos cuantos nada más?

6.-   La elección de secuestrar a Diego Fernández de Cevallos, son bajo argumentos políticos e ideológicos, así lo exponen los plagiarios, quienes señalan al ex candidato a la presidencia como uno de los personajes que más ha contribuido a la devastación social del país.

Cevallos es señalado como un factor importante para la reconciliación entre iglesia- Estado, también es identificado  como un cómplice del fraude de 1988 al apoyar la quema de boletas electorales y es reconocido como un operador que llevo a Felipe Calderón a la presidencia, en unas elecciones irregulares.

Sin embargo la sociedad mexicana aún no ha recibido explicación a todas estas acciones en las que estuvo implicado el ex senador de la república.

7.-  El comunicado puede fungir como la voz de un pueblo que tiene derecho a recibir respuestas, a que le expliquen por qué el país ha tomado ese rumbo. El gobierno federal tiene la obligación de indicar que futuro nos espera y nosotros el privilegio de decidir si es aceptable o no para el bien colectivo.

Ante tantas preguntas que “Nosotros” ciudadanos tenemos, Felipe Calderón con despreocupación solo fue capaz de contestar: “ Eso es puro rollo nada más”.

Ahora sabemos con certeza que la inseguridad, la pobreza, la mala educación, los malos servicios de salud, la mala política, el desempleo, la delincuencia y todo lo que nos afecta… en este país es solo “puro rollo”.

Víctor Ruiz.

El miércoles 17 de noviembre en la inauguración de la Expoval en nuestra ciudad, se presento Felipe Calderón junto con Alonso Lujambio (Secretario de Educación Pública) y Gloria Guevara Manzo (Secretaria de Turismo) para dar inicio a las actividades correspondientes.

Calderón con su sonrisa irónica (como ya es su costumbre) mencionó que se sentía feliz  de estar a lado de gente con la que ha compartido parte de su vida; es decir, con cristianos del colegio Valladolid, empresarios y por supuesto integrantes del Partido Acción Nacional.

 Felipe intento bromear comentando textualmente “Hay un estado que es mas único que otros… ese es Michoacán” y claro que nuestro estado es único, informes de la Procuraduría General de la República muestran que Morelia, Uruapan y Apatzingán son territorios donde la gobernabilidad ha perdido control para ser ahora el crimen organizado quien  tenga el mando sobre dichos lugares. (Proceso, núm. 1773)

Efectivamente como Michoacán no hay otro, pero el hecho por ningún motivo causa gracia (por lo tanto el asunto no se presta para bromas).

Felipe Calderón sigue repitiendo la fórmula en cada foro donde se presenta, las cifras son la base de su discurso, textualmente con “orgullo” mencionó “En México el 80% de las empresas en este país son pequeñas y medianas”, esto quiere decir que la mayoría de ellas son paleterías, tiendas de abarrotes, negocios pequeños, entre otros.

Lo curioso resulta que Calderón sin darse cuenta contradijo (y lo hizo quedar mal) a su Secretario de Hacienda, Ernesto Cordero. Dicho funcionario mencionó hace algunas semanas que México se encontraba en un dinamismo y una creciente economía empresarial, tanto así que mientras en Europa países como Francia o Inglaterra sufren por los planes de austeridad impuestos, en México nos encontramos en una posición significativa de avance económico.

¿Qué paso entonces? ¿Estamos económicamente avanzando? ¿O seguimos viendo en la mayoría de los mexicanos que su fuente de ingresos son las pequeñas empresas?  (“changarros”).

Para el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) no hay ninguna duda, tal como sus cifras dentro del censo económico lo mostraron al final del año 2009, en México existen 5 millones 144 mil 56 unidades económicas, pero del total de dicha cantidad, el 95 % son microempresas.

 Calderón ya encarrilado en las cifras no dejo pasar la oportunidad de mostrar su ultima “buena noticia”, con voz eufórica mencionó “En el tercer trimestre del año la economía creció 7.6%  y se consiguieron 880 mil nuevos empleos”. Pero fue el pasado 13 de noviembre cuando el INEGI mostro los últimos resultados en lo que a trabajo laboral se refiere, las cifras indicaban que el empleo en el sector informal abarcó a 12 millones 445 mil personas, es decir el 28% de la población ocupada… al final no resulto tan buena noticia.

Al final estamos de frente a dos perspectivas, por un lado se encuentra la percepción de Calderón manejada por cifras y programas realizados por el gobierno federal y por el otro se encuentra  la  sensación de millones de mexicanos que a diario no solo perciben su realidad…la sienten en carne propia.     

Opinión

Víctor Ruíz

(A cien años de la revolución)

“La rebeldía es la vida: la sumisión es la muerte” (Ricardo Flores Magón)

En un año como el que nos está tocando vivir (o sufrir)  no estaría mal reflexionar sobre los ideales que los hermanos Magón (Ricardo y Enrique) cargaron como estandarte en los tiempos del porfiriato.

Sus movimientos sociales fueron precursores del inicio de la revolución mexicana, anarquistas como ellos mismos se autonombraban pelearon contra la desigualdad y la marginación.

Con ideas radicales como  la abolición del Estado y la propiedad privada, fueron causantes de malestares hacia el sistema de Porfirio Díaz, mismo que se encargo de iniciar una serie de represalias y persecuciones sobre ellos.

En 1900 los hermanos Flores Magón crean el periódico de nombre Regeneración, el mote se interpretaba como la reconstrucción que necesitaba el país tanto político como socialmente.

Ricardo y Enrique  se caracterizaban por ser activistas sociales que atacaban al régimen de Porfirio Díaz, pero también fueron conocidos por hacer apología al pensamiento libertario.

“Que cada hombre y cada mujer que amén la libertad, y el ideal anarquista, lo propague con empeño, con terquedad, sin hacer aprecio de las burlas sin medir peligro, sin reparar en consecuencias, y manos a la obra camaradas, el porvenir será para nuestro ideal libertario” sentenciaba Ricardo Flores Magón ante el sistema que  funcionaba solo para unos cuantos.

Este 2010 se cumplen cien años del inicio de la revolución mexicana y las circunstancias por las que pelearon en un pasado los hermanos Magón no son muy distantes a  las de ahora.

La desigualdad social persiste por las calles y día a día la gente sigue luchando por su propia revolución; las injusticias económicas siguen siendo vigentes y los monopolios continúan aplastando a los más pequeños.

La religión sigue siendo un poder fáctico (a pesar de que somos un Estado laico) y el pensamiento libertario no ha podido ser posible en la mayoría de la sociedad, pues varios sectores de ella funcionan como autómatas.

La historia por si sola exige un cambio cuando lo requiere, hoy en el año del centenario, este lo pide a gritos. Ante los más de 28 mil muertos por la guerra contra el narcotráfico (tal como lo enuncio la SEDENA), frente a datos como los ofrecidos por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) que indican a 12 millones 445 mil personas con empleo informal, es decir el 28% de la población ocupada.

Ante dichas cifras, estas solo nos indican de que el sistema sigue funcionando solo para unos cuantos.

En el año del centenario de la revolución mexicana no hay ninguna duda… nos hacen falta los hermanos Flores Magón.

Opiniòn

Víctor Ruiz

¿Qué pasa con la memoria colectiva de la sociedad en este país?

Los avances en una democracia requieren de tener presente el pasado vivido, no se puede entender el avance de la misma sin corregir los errores cometidos anteriormente.

Pero en la sociedad mexicana parece que esto no aplica, el problema radica en que la libertad de expresión y la democracia como tal son tardías.

El movimiento estudiantil de 1968 se mantuvo en sigilo por muchos años. Hoy podemos hablar (a medias) de lo sucedido, de los motivos y de lo que en su momento no se mencionó. Pero todo esto a costa de muchos años de silencio.

Los medios de comunicación han aportado para que la memoria colectiva sea de corto plazo o al menos han provocado que la sociedad omita sucesos sociales y políticos del pasado.

En las elecciones de 1988 surgió la famosa “caída del sistema”, donde a pesar de las cifras que indicaban una tendencia a favor de Cuauhtémoc Cárdenas  como el ganador, sorpresivamente, Carlos Salinas de Gortari surgía como el vencedor y nuevo presidente de la república. Tanto como Salinas y Manuel Bartlet Díaz (Secretario de Gobernación en ese entonces) eran los principales actores de lo que años más adelante se confirmaría.”El fraude del 88”(tal como lo reafirmaría Miguel de la Madrid en entrevista con Jorge Castañeda en su libro “La Herencia”).

En 1990  fue creado el Fondo Bancario de Protección al Ahorro (FOBAPROA), pero no fue hasta 1994 cuando en el sexenio de Ernesto Zedillo Ponce de León, se hizo uso de el con mayor significación, todo esto debido a la crisis severa que atravesaba México. La sentencia era simple: “La deuda privada (de unos cuantos) se volvió pública”.

En el mismo año de 1994 (y último de Salinas) el presidente firmo el Tratado de Libre y Comercio de América del Norte (TLCAN) entre Estados Unidos, Canadá y México. Todo esto con el fin de facilitar el comercio entre los tres países, aunque para muchos el suceso fue claro, Salinas vendía a los campesinos y trabajadores de este país.

Ante sucesos como estos, el conformismo se hizo presente en la sociedad que se quedo estática (de nuevo), ya sea por desinformación o simplemente por desinterés.

El pasado 13 de octubre en los festejos de los 20 años del Instituto Federal Electoral, Carlos Salinas de Gortari reapareció en el llamado “Foro de la democracia”, si, el mismo que protagonizo el fraude electoral, el mismo personaje que en su momento le dijo a la oposición (a la izquierda) “Ni los veo ni los oigo”.

 Ahora cada vez se acercan más las elecciones del 2012 y está claro que Enrique Peña Nieto es uno de los personajes más fuertes para ganar la silla presidencial (tal como lo muestra la encuesta mas reciente realizada por el periódico Excélsior), a pesar que la historia y la sociedad mexicana fueron participes de  más de 70 años de gobiernos priistas. Después de dos sexenios panistas, al parecer el pueblo está decidido a volver a los tiempos del partido tricolor.

Ante sucesos como estos es responsabilidad tanto de sociedad como de medios de comunicación reflexionar sobre la insipiente democracia de la que hemos sido participes (o victimas).

Pero sobre todo es importante cuestionarnos ¿Dónde está la memoria colectiva de la sociedad de este país?

Opiniòn

VÌctor Ruìz.

Velas encendidas, pan de muertos, calaveritas, altares llenos de flores de cempasúchil, todo esto forma parte del colorido de una de las tradiciones más representativas de este país, hablamos del 2 de noviembre, día de muertos.

 Dicha tradición forma parte de las enseñanzas del sistema educativo escolar, aunque ahora se ven en las calles niños disfrazados celebrando el hallowen, y es precisamente ahí donde surge la pregunta: ¿De quién es la responsabilidad para preservar vigente la tradición del día de muertos?

En primera instancia se tendría que señalar a la familia como factor principal en la enseñanza de la tradición, sobre todo en los niños, pero también es responsabilidad de los gobiernos, principalmente de los que tienen puestos en el área de cultura.

Este año en Michoacán se esperan más de 900 actividades para celebrar el día de muertos, así lo informo la Secretaria de Turismo (SECTUR).Las actividades están llenan de cifras: 40 mil folletos, 70 mil carteles de difusión,45 mil postales promocionales, 500 playeras,etc.

Así mismo se esperan eventos como presentación de ofrendas, tianguis y concursos artesanales, muestras gastronómicas, entre otras manifestaciones culturales en la zona lacustre de nuestro estado.

Cabe mencionar que  Michoacán posee una mayor responsabilidad en la difusión del día de muertos, ya que aquí se encuentra el mayor atractivo turístico de dicha tradición, nos referimos a Pàtzcuaro y Janitzio.

 El enfoque se debe centrar en estos dos lugares. Las leyendas, las actividades y en especial la idiosincrasia de su gente, que hace que mantengan vivas las tradiciones se deben cuidar y respetar. Janitzio posee la magia del  día de muertos y como tal no se debe atentar (de ninguna manera) contra lo que afecte su riqueza cultural.

Por otra parte no solo es importante la difusión de actividades a través de publicidad, se tiene que trabajar en el lado de la información, del comunicar el porqué de la tradición, lo que representa y lo que nos ofrece culturalmente, si  se logra eso, tendremos una sociedad más respetuosa a las costumbres y tradiciones que poseen este país.

 Este año es especial el día de muertos para el periodismo, seguramente habrá ofrendas por todo el país dedicadas a Carlos Monsiváis y Germán Dehesa, ambos siempre defendieron las tradiciones mexicanas. Preservar el 2 de noviembre como una tradición vigente en nuestro país, también, sin ninguna duda es responsabilidad del periodismo.